Tara Deel I

Wie zich een beetje wil verdiepen in het Boeddhisme, meer bepaald het Tibetaans Boeddhisme, komt zeer snel in contact met een omvangrijk godenstelsel. We vinden hier goden uit het Hindoeïsme, het Hinayana, Mahayana en Tantrayana boeddhisme en ook goden uit de Bon religie en het volksgeloof. Dit godenstelsel geeft aan het Tibetaans Boeddhisme haar eigen uitstraling.

Al deze goden werden in geschriften vastgelegd. Geschriften die per religieuze stroming sterk kunnen verschillen. Toch staan alle goden met elkaar in verband en het gehele stelsel van vredelievende en angstaanjagende goden is geen willekeur. Boeddha’s, bodhisattva’s, bescherm- en initiatiegoden, historische figuren; allen symboliseren ze wijsheid, inzicht en de kosmos. Dit godenstelsel is een systeem om de individuele mens te helpen op zijn weg naar verlichting. Het Boeddhisme kende oorspronkelijk geen ‘vrouwelijk principe’. Dit werd pas in de 4de eeuw na Christus geïntegreerd. Een van deze vrouwelijke belichamingen en tevens een van de oudste godinnen, die in onze moderne tijd nog intens vereerd wordt, is de godin Tara. Vermoedelijk werd Tara rond de 6de eeuw na Christus in het Boeddhisme opgenomen.

Sabine Van Osta & Lieve Opgenhaffen zijn lid van onze loge.